unfalse
В одном посте срыв покровов, СПГС, а так же доебались до столба (в этом случае до слова "колыбель"): http://iberolog.livejournal.com/742046.html
Frontend-developer. React, Redux, JS, Typescript.
unfalse
В одном посте срыв покровов, СПГС, а так же доебались до столба (в этом случае до слова "колыбель"): http://iberolog.livejournal.com/742046.html
unfalse
unfalse
Пришла мысля такая: есть у нас теперь web.skype.com. Появляется возможность сделать сборочку на делфях, которая держит веб-скайп в WebView, а сама втихую всё там контролирует.
unfalse
На это можно смотреть бесконечно: http://coub.com/view/6wygh
unfalse
Лол, пришло письмо из LinkedIn что один чел одобрил моё владение Tortoise SVN. Это было чуть ли не лет 5 назад, я тогда немного поучаствовал в одном проекте с ним.
unfalse
Никакого разделения логики и представления, блджад. Паттерны? Не, не слышали. Интересно, много ли сейчас контор, у которых код представляет собой жуткую мешанину из вёрстки и бизнес-логики? Причем вёрстка и в бекэнде и во фронтэнде. Адъ.
unfalse
Зарегался в Steam, ник de5truct0s. Хех, всего одна игра, о которой skobkin-ru писал :)
unfalse
Стихи про наноробота:
Нано-робот в веб-пространстве
Дом решил себе построить.
Получил кредит в веб-банке
Гиго-байтов прикупил
Скидку взял за "битый пиксель"
И к работе преступил.
Ищет в "Гугле" материалы,
В "Яхо" ищет инструмент.
Слово-заслово, в начале
Буква - первоэлемент.
Подрядил рабочих с юга,
Все процессы запустил.
Твердь от неба,
Свет от мрака,
Всё, как надо разделил.
Нано-живность в веб-пространстве
Расплодилась и растёт.
Веб-Адам свою веб-Еву
По веб-садику ведёт.
И коварно, соблазняя
Змий по дереву ползёт.
Но решил не повторяться
Нано-робот в этот раз.
И скорей он по веб-дому
Издаёт такой приказ:
Смайлик глупо рожу корчит.
"Скайп" - надёжный инструмент,
Никогда он не испортит
Эротический момент.
Там веб-Ева на экране,
Безопасный, сладкий флирт...
Веб-Адам ей помогает,
Разогрелись до бела!
Души к небу воспаряют,
Забывая про тела.
Ох, как сильно возбуждают
Виртуальные дела!
Нано-робот, тоже в тему,
Чтоб заполнить всю систему,
Души, чтобы дать всем нам,
Расклонировался сам!
И теперь по веб-пространству,
Появляясь там и тут,
Нано-роботы снуют!
Лезут в сайты,
В чатах виснут,
И на форумах сидят.
А один для вас сейчас,
Вот поведал свой рассказ.
Жизнь видал со всех сторон,
Нано-робот - "К-тион".
Но милей всего ему -
На "Мембране", в зоне "РУ"
Мимо файлы проплывают,
"Аська" громко верещит.
"Ювелин" крылами машет,
Месяц рожки золотит.
Баннер тихо зазывает
Посетителей на сайт.
Гиперссылки вдаль уводят
Темы все разрешены.
Лучше жить - без фанатизма!
Лишь бы не было войны!
Взято отсюда: http://www.prorobot.ru/stih/index.php?id=1089
unfalse
У русской молодежи есть болезненная любовь к городу Петербургу. Особенно у той её части, кто в Петербурге никогда не жил, а если и жил, то как турист – от пары дней до нескольких недель. Любовь эта выстраданная, совершенно неестественная, как любовь красавицы к чудовищу. А Петербург – это и есть бетонное чудище, подмявшее под себя красивую северную ночь.
Известно, что город возник противоестественным путём, не по любви, а через изнасилование, когда на месте разрозненных поселений и шведской крепости Ниеншанц была искусственно собрана новая столица государства рассейского. Вместо масляной, широконосой, лесной Москвы, возник имперский, каменистый, высокомерный Петербург. Распространено мнение, что гранитный дом был построен на костях крестьян, хотя эта версия опровергнута археологическими исследованиями. Массовая гибель строителей была зафиксирована при строительстве соседнего Ораниенбаума: «В Петергофе и Стрельне в работниках больных зело много и умирают беспрестанно, нынешним летом больше тысячи человек померло».
Но, не смотря на это, русская литература часто изображала Петербург, как город-болото, город-туман, дьявольскую обитель, где пропадают души и сердца. Демон-Петербург - это Гоголь, Достоевский, Белый. Николай Васильевич населил его чертовщиной, проститутками, отвергнутыми талантами, плавающими в затхлой воде каналов. Страшный, совсем нечеловеческий город, где по улицам ходят не люди, а метонимии. Продолжателем дела Гоголя стал Андрей Белый, коренной москвич и самый значимый русский модернистский писатель: «Петербург, Петербург! Осаждаясь туманом, и меня ты преследовал праздною мозговою игрой: ты — мучитель жестокосердый; ты - непокойный призрак; ты, бывало, года на меня нападал; бегал я на твоих ужасных проспектах и с разбега взлетал на чугунный тот мост, начинавшийся с края земного, чтоб вести в бескрайнюю даль; за Невой, в потусветной, зеленой там дали - повосстали призраки островов и домов, обольщая тщетной надеждою, что тот край есть действительность и что он — не воющая бескрайность, которая выгоняет на петербургскую улицу бледный дым облаков».
Ну, а крохотная комнатка чахоточного Раскольникова, уместившаяся под самой крышей доходного дома, знакома вообще всем. И снова убийства, мучения, страдания убогого, жалкого человечишки. Как можно жить в Петербурге и не закончить, как Боровиков? Это абсолютно инаковый для России город, город чужеродный, город-мутант, который расположился там, где людям вообще жить не пристало. Город-кость. У Сергея Есенина есть псевдонародная поэма «Песнь о великом походе», где мужики, на чьих телах была воздвигнута Северная столица, в виде красных людей поднимаются из могил и сбрасывают потомков медного Петра в холодную Неву:
«Средь туманов сих
И цепных болот
Снится сгибший мне
Трудовой народ.
Слышу, голос мне
По ночам звенит,
Что на их костях
Лег тугой гранит.
Оттого подчас,
Обступая град,
Мертвецы встают
В строевой парад».
По замыслу Есенина город, построенный на костях, стал костью в горле тем, кто его воздвиг. И здесь трудно не согласиться, ведь город, основанный как опорная точка Империи, в итоге эту империю и уничтожил, став колыбелью Революции. У Петербурга существует очень поэтическое название – город трёх революций. Настолько красиво, что даже четвёртой не хочется. Ещё это город трёх названий – Санкт-Петербург, Петроград, Ленинград. При желании имён можно насчитать и больше, но зачем? Они и так принесли невским жителям много боли, вроде ужасной блокады Ленинграда.
Современное искусство тоже «не любит» Петербург. Вспомним «Брат» Балабанова, где современный Питер показан таким, каким он и есть – серо-желтая грязная пустошь, объятая ладонью Финского залива. Или культовый «Бандитский Петербург», да даже «Про уродов и людей» (снова Балабанов) продолжает эксплуатировать мрачную тему столичного разврата. Отчего столько мрака, декаданса?
Санкт-Петербург, возникнув как предельная точка имперской России, со своей ролью не справился. Обычно столицей становится город, имеющий срединное значение, который начинает собирать вокруг себя земли, как Москва. Если столица расположена на краю, там, где уже видны спины держащих мир китов, то город означает устремление, порыв и пересмотр границ. Для России Петербург был образцом, своей маленькой Европой, которая должна была шагнуть от Балтийского моря к Тихому океану. По чуть-чуть, где шажочком, где саженью, где нагайкой и винтовочкой, а где мануфактурой и каравеллой, Россия должна была преобразиться на новый лад. Побриться, облачиться в английское сукно, выучить новый церемониал. Петербург был источником внутренней колонизации, опорой, откуда новый человек мог шагать в русскую степь и, если что, тут же отскочить обратно. Как когда-то славяне призвали варягов, чтобы третья сторона решила их внутренние проблемы, так и Петербург был специально построен далеко в стороне, чтобы с неожиданной позиции перевернуть всю Россию. Не вышло. История пошла иначе, и тяга русских к Северной столице – это до сих пор тяга к подобию, к коллажу на настоящую Европу, которая была достигнута не до конца: вроде прекрасные здания над каналами, а на окраине уродливые девятиэтажки. Своеобразный ресентимент, болезненное восприятие точки отсчёта, конец которого ни к чему не привёл. Если человек истово, до боли и спеси отстаивает перед страной «европейский» Петербург, противопоставляя его другим городам, то он за триста лет так ничего и не понял. Из Европы он научился любить лишь пробковый шлем колонизатора.
А ещё Петербург любят девочки шестнадцати лет (и это нормально), не понимая, что это очень опасный город. Опасный красотой имперского ампира, продольными ветрами, чугунной решеткой Летнего сада. Это город для поэтов, писателей и самоубийц, но не город для жизни. Здесь прекрасно вершить революцию, писать стихи, убивать себя, пить абсент, заниматься чем-нибудь современным, вроде фотографии и живописи. Можно жить на чердаке и носить шарф вокруг шеи. Но если вы по-настоящему любите Петербург, то должны, как его первые строители, пожертвовать своей жизнью. Поэтому вдвойне удивительно, что Петербург так любят люди, которые не собираются вспороть себе вены и написать кровью какой-нибудь глупый стишок.
Нет, так любить Петербург нельзя.
unfalse
Поймал муху. Оторвал крылья. Поползала, залезла под пружину, которая скрепляет листы блокнота. Затаилась. Спряталась, значит. Надо бы дать ей имя.
unfalse
И на нашей улице будет E3
Нате вам, сучечки:
https://point.im/recent/unread
https://point.im/comments/unread
unfalse
http://www.theverge.com/201...-boy-edition-e3-2015
Pip-boy будет в коллекционном издании Fallout 4. Крутяк же. Реквестирую коллекционное издание Commander Keen 4-6 с гаджетом, который он носил на руке.